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苏区红色文化
 

 


苏维埃的文学艺术事业

  苏维埃文学艺术,包括文学创作、戏剧、音乐歌舞、美术等领域。由于得到党和苏维埃政府的重视关心和支持,苏维埃的文学艺术事得到长足发展,结出了累累硕果,为争取革命的胜利,巩固苏维埃政权和活跃苏区军团民精神文化生活,作出了重大贡献。

  (一) 文学创作苏区的文学创作主要以散文、报告文学、革命故事和诗歌为主。题材主要是反映红军的战斗生活和英雄事迹。

                                    联合机关报《红色中华》
  (二) 戏剧
  早在红军和根据地初创时期,红军中的宣传人员就经常自编自演活反剧,宣传发动群众,活跃红军文化生活,一些地方党组织和红色政权,也组织起小型剧团,编演宣传革命内容的现代戏,同时演出一些具有积极意义的传统戏。

  1931年11月,为庆祝一苏在会胜利召开,李伯钊钱壮飞、胡底等一批多才多艺的文艺骨干集中在一卢编演了大型话剧《最后的晚餐》和《黑奴吁天录,获得成功。大会结束后,他们在红军中央军卅政治学校率先组建八一剧团,揭开了苏区革命戏居发展新的篇章。1932年7月,以红军学校八一剧团为基础成立的工农剧社,成为中央苏区戏剧活动的指导部门。工农剧社开办戏剧训练班,培训了一批演员。以戏剧训练班学员组成的蓝衫剧团发展到六七百人,他们深入前线和农村,为红军部队和苏区群众演出。同期,中央教育部设立领导苏区文艺工作的艺术局,李伯钊、赵品三先后任局长。1934年2月,矍伙白就任中央教育部部长,决定将蓝衫剧团改名国苏维埃剧团,蓝衫团学校更名为高尔基戏剧学校并制定苏维埃戏剧运动的方针、政策和制度,使苏维埃戏剧运动走上群众化、组织化、革命化道路。

  苏区戏剧运动的广泛开展,促进和推动了戏剧创作的繁荣。苏区戏剧和宣传工和者先后创作、演出的话剧、歌剧、舞剧、活报剧、木偶剧等剧目,总计达270余人,其中不乏思想性、艺术性俱佳的佳作。

机关理论刊物《斗争》
  (三) 音乐歌舞
  苏区音乐,可分为革命曲和民歌两大类。
  革命歌曲,包括从外国传入的革命莴和苏区音乐工作者自己创作的革命歌曲。
  苏区民歌,也包括两大类,一类是当地山歌;一类是采用当地民间流行的曲调,填上革命歌词的民歌。
  苏区舞蹈,如茶篮灯、花灯、龙灯、高跷等,边歌边舞一体;一类是苏区艺术家们在苏联学习期间学会并传入的外国舞;一类是苏区艺术家借鉴外国舞蹈素材相融后创作出来的。
  苏区的音乐歌舞,都得到长足发展。

  (四) 苏区美术,以宣传画、漫画创作为主。报纸、刊物、墙报、传单、忧住房的墙壁,都是各灯漫画的载体。〈红星画报〉、〈春耕画报〉等美术专刊相继出版。1933年121月1日。以繁荣苏区美术为宗旨的工农美术社在瑞金成立,还举办了苏区第一次美术作品展览会。红军画家黄镇在长征路上创作的反映红军长征斗争生活的数十幅速写作品,将苏维埃共和国美术事业推向了高峰。

中央苏区红色戏剧


  中央苏区的戏剧是在革命的的大风暴中诞生的。它是我党决心用革命截止装反对批革命武装,实生工农武装割据,建立以农村为中心的革命根据地灾样一个转变的历史时期人民革命斗争的真实写照。

  1929年1月为打敌人对井冈山的"围剿",毛泽东、朱德率领的红四军主力进军赣南、闽西根据地,这两个根据地联成一片,发展为在央革命根据地。12月,红军第四军第九次代表大会在福建古田召开,毛泽东亲自草拟大会决议。决议的第四部分对宣传工作作了全面系统的规定和论述。指明了红军宣传工作的重要意义,指示各政治部编创表现群众情绪的各种歌谣,选拔优秀的、有表演才能的战士担任宣传员,提倡利用文艺形式进行文化娱乐活动。

  1930年工农红军学校政治部设俱乐部,下分文化,教育、戏剧管理委员会。戏剧管理季员会,由伍修权、危拱之、蔡纫湘、赵品三等同志组成,经常在校内外组织文娱晚会,大演革命戏剧。从此,红军学校也就自然成了当时苏区开展文化娱乐活动的中心。冬,反映城市工人运动的多幕话剧《父与子》在古成开始演出,这是苏区戏剧中描写工人运动的代表作,作者不详。这个戏在苏区演出的时间很长,范围很广。

  1931年初夏,李伯钊由上海到闽西苏区,在红军学校俱东部积极组织和开展戏剧活动,成为苏区戏剧运动中的重要骨干。11月,在瑞金召开第一届工农兵代表大会,会前由胡底,钱壮飞、李伯钊等组织大会筹备会的文娱小组,集体创作了话剧《最后的晚餐》(钱壮飞执笔),改编《黑奴吁天录》为《农奴》(李伯钊执笔)。这两个剧都在大会期间演出,为成立剧团打下了良好的基础。12月14日,董振堂、卧铺博生同志领导国民党二十六路军在宁都起义,毛泽东召见李伯钊,要使起义将士明白,"为谁而牺牲。"根据指示,李伯钊、胡底、钱壮飞立即合写了话剧《为谁牺牲》。

  在红军政治部主任欧阳钦同志推动下,以红军学业校的红剧爱好者为中心,成立八一剧团在晚会上公演。周思想性来,罗明等中央领导出席这代上盛会,指示建设戏剧组织,经张爱萍、蔡乾、徐至少容等多次召开筹停车场会,几度修改章程,1932年11月《工农剧社章程》在瑞金公布鞋施行。工农剧社隶必属于工农红军学校政治部。同年,红军第一方面军第三军团政治部成立了火电厂线剧社。1933年3月少共中央局为了发展文化运盍驼用话剧宣会传鼓动,决定征调四十名共青团员组织"蓝衫团"。为开展五一纪念活动,蓝衫团前往博生、兴国、于都等地公演。《红色中华》赞扬蓝团已经把普及能红剧的火星撒在各地了。

  《红色中华》文艺副刊《赤焰》是中央苏区淮一的文艺刊物。工农剧社参加1933年在瑞金举行的纪念“八一”晚会演出的《谁的罪恶》一剧演出后受到它的批判,偷运了小资产阶级和平主义的私货。九月,工农剧社蓝衫团学校举行首届学员毕业典礼,演出了话剧《胜利》和哑剧《武装保护秋收》,后被认为有严重错误。10月3日《红色中华》在《艺术领域内的阶级半争--展开反对封建旧戏的斗争》的标题下,发表了方祥光,陈之民的两篇报导,介绍了于都县段屋区段屋乡和西江县宽仁区令乡大演封建旧红的情况,作者在文中提出,这些封建旧红仍在各地一些落后群众志成城在传播反动意识,要求各地负责机关必须对一问题纠正以前那种自由主义的态度";"要坚决打击这些地主富[农的企要从根本上坚决解散封建旧戏班子,还动员各地工农剧社分社成立蓝衫团,广泛深入群众大演革命新剧,用革命新剧占领舞台,宣传群众,教育群众。

  在第一次反"围剿"时,李伯钊率领蓝衫团奔赴前线各军团进行巡回演出,他们不但给作战部队演戏,而且深入医院慰问伤病员,这次巡回演出时间约二个月。八一晚会一一军团演出的疾剧《八一》和五军团演出的话剧《腐朽的崩溃》都得到群众的好评。李伯钊的《战斗的夏天》、胡底的《松鼠》都经常上党政军,深受欢迎并分别由工农剧社决社油印发行。

  1933年11月。瑞金县举行全县俱乐部大检阅,其中以演出新剧最受群众欢迎。各区"抱着竞赛的精神"越演越好,一共演了三个晚上。检阅后评定成绩的结果是:城高(县城)第一;云集区第二;下州区第三。

  1934年1月8日,工农剧社总社油印发行胡底在型话剧《沈阳号炮》,这是反映党领导下的工农群众纷纷武装起来反帝抗日的好戏。

  1月22日,第二届工农代表大会开幕,晚会上蓝衫团学校学生有演了《国防歌》和大合唱。被人样誉为"三大赤色跳据理力争舞明星"李伯钊、刘月华、石联星合跳"村女舞",颇受群众欢迎。李伯钊、胡底等演出的《我--红军》,受到全场观众的热烈喝采。

  2月5日,瞿秋白从上海到瑞金,正式就任中华办维埃人民委员会委员,中央工农民主政府教育人民委员部部长,艺术局隶属于教育人民委员部,瞿秋白来到苏我后,加强了苏区文艺运动的领导。红军长征前,瞿秋白编辑了剧本集《号炮集》,收入话剧《牺牲》、《非入生活》等五个剧本,这是中央根据地唯一的一个剧本集,油印三百份发到苏区各地,瞿秋白写了序言,准备由交通员海出版,未果。

  秋,主力红军从中央根据地出了长征,李伯钊、胡底、钱壮飞等同志随军北上。工农剧社留下来的部分同导为适应急剧变化的形势,分成三个剧团:火星剧团,由石联星、王普青率领;红旗剧团,由施月娥、刘月华率领;战号剧团,由赵品三、宋发明率领。各扑克奔赴划定的区域演出和帮助群众开展戏剧活动。当时剧团已军事化,带上梭标、大刀、手榴弹、步枪等武器,遇上敌人,随时作战。出发前,三剧团约定每两个月在一定的地点汇合一次,主力红军出发长征后,工农剧社和艺术局工作,均由赵品三同志负责。

  1935年元宵节前,三个剧团汇合在于都小密附近的一个小山村,这次汇合除汇报工作,交流经验外,还举行了汇演,并当场评奖,以资鼓励。汇演评定的结果是:火星第一,红旗第二,战号第三。苏区中央局领导瞿秋白、陈毅、毛泽覃、陈潭秋、何叔衡、刘伯坚、项英等都来观看了演出。

  第二次汇合演出,时间不详,地点是于都禾丰街,这是工农剧社最后一幕,也是最悲壮的一幕。从此,剧团解散,团员分散到部队中参加游击战争。

苏维埃的新闻出版和图书馆、博物馆事业

  新闻出版事业是文化事业的重要组成部分,苏区时期,尽管条件十分艰苦,新闻出版事业却得到令人惊异地繁荣发展。仅在红都瑞金的出版发生机构就有十余个;全中央苏区仅450余万人口,出版发行的大小报刊多达130余种。其中〈红色中华〉报发行4万份,〈青年实话〉发行2.8万,〈斗争〉发行2.7万份,〈红星〉发行1.7万份。中央苏区出版发行的各类政治、军事、科技、文艺书籍,计350余类,其中仅马列经典菱和重要政治理论书籍就达100余种,印数达数万册。其他各苏区都他办出版了数量众多的革命报刊。

  中华苏维埃共和国还创办了图书馆、博物馆事业,建起了中央图书馆和中央革命博物馆。